Une liste à garder dans le coeur.

J’ai trouvé cette liste sur le site de stumbleupon comme étant écrite par quelqu’un de 90 ans… or après vérification, c’est une femme de 45 ans, ayant eu le cancer du sein, voici son histoire : copié ici

« You don’t look 90. »

People constantly tell me that. Why? Someone keeps sending out an email announcing that I’m 90. No wonder so many people write emails like these:
“It seems you are aging rapidly. God bless you and your aged bones.”

“You sure look good for 90 years old! Do you have a painting of you in your attic that is getting really REALLY old looking? »

No, there’s no Dorian Gray picture decay going on.

I’m officially an Urban Legend. You can find me on Snopes.com, right up there with myths about baby carrots.

The Internet aged me. The day before I turned 45, I wrote a column of the 45 Lessons Life Taught Me. I added five more lessons when I turned 50. My Life Lessons ended up e-mailed around the world. Only someone changed my age on an email to read: « Written by Regina Brett, 90 years old. » Then someone attached a picture of lovely old lady to the email. No, that dear senior citizen isn’t me.

For the record: I’m only in my 50’s. I hated to break the news to Berthabelle in Eugene, Ore. who wrote: « We are the same age except I was born on November 1, 1918. Hope some day we can hear from one another. Isn’t it great that we are both ninety? Lovingly, Bertie. »

Bertie, I hope to see 90. After having breast cancer at 41, I’m thrilled to grow old.

Growing old beats the alternative – dying young. That’s one of my life lessons. People have sent my lessons across the globe. That’s why I turned them into books, first God Never Blinks: 50 Lessons for Life’s Little Detours, and now, Be the Miracle: 50 Lessons for Making the Impossible Possible.

The lessons reflect what I learned from life as a single parent for 18 years, struggling to find the right partner in life, battling breast cancer and healing the bruises from a bumpy childhood. And they reflect what I’ve learned from readers as my 27 years as a journalist.
I’m grateful to all who forward my life lessons and keep my name on them. One day I received an anonymous essay about the cost of raising a child. It seemed oddly familiar.

« What do you get for your money? Naming rights. First, middle and last. Glimpses of God every day. Giggles under the covers every night. More love than your heart can hold. Butterfly kisses and Velcro hugs. A hand to hold, usually covered with jam… »

Wait a minute. I wrote that. Ten years ago.

When I was 100.

Traduction :

« Vous n’avez pas l’air d’avoir 90 ans. »
Les gens ne cessent de me le dire. Pourquoi? certains continuent m’à envoyer un e-mail m’annonçant que j’ai 90 ans. Pas étonnant que tant de gens écrivent des e-mails de ce genre :
« Il semble que vous vieillissez rapidement. Que Dieu vous bénisse, vous et vos os âgés. « 
« Tu es encore belle pour 90 ans ! Avez-vous une peinture de vous dans votre grenier qui devient vraiment vraiment défraîchie? « 
Non, il n’y a pas de dégradation Dorian Gray, c’est l’image d’aujourd’hui.
Je suis officiellement une légende urbaine. Vous pouvez me trouver sur Snopes.com , juste là-haut avec les mythes sur les mini-carottes.
L’Internet m’a vieilli. La veille de mes 45 ans, j’ai écrit un article sur les 45 leçons que la vie m’a apprises.J’ai ajouté cinq leçons de plus quand j’ai eu 50 ans. Mes leçons de vie ont fini par e-mail à travers le monde.Seule une personne a changé mon âge dans un e-mail comme suit: « . Écrit par Regina Brett, 90 ans » Puis quelqu’un a joint une photo de la vieille dame charmante à l’email. Non, cette chère citoyenne n’est pas moi.
Pour la petite histoire: j’ai seulement 50 ans. Je n’aime pas donner de mauvaises nouvelles à  Berthabelle à Eugene, dans l’Oregon qui a écrit: «Nous sommes du même âge, sauf que je suis né le 1 Novembre 1918 J’espère qu’un jour nous pourrons entendre les uns des autres N’est-il pas bon que nous ayons tous les deux.. 90 ans ? Affectueusement, Bertie ».
Bertie, j’espère avoir 90 ans un jour. Après un cancer du sein à 41 ans, je suis très heureuse de vieillir. Vieillir est une excellente alternative à mourir jeune. C’est une de mes leçons de vie. Les gens ont envoyé mes enseignements à travers le monde. C’est pourquoi je les ai transformés en livres, d’abord « God Never Blinks: 50 Lessons for Life’s Little Detours », et « Be the Miracle: 50 Lessons for Making the Impossible Possible ».
Les leçons reflètent ce que j’ai appris de la vie comme un parent seul pendant 18 ans, j’ai eu peine à trouver le bon partenaire dans la vie, j’ai lutté contre le cancer du sein et de la guérison des contusions d’une enfance chaotique. Et elles reflètent ce que j’ai appris de mes lecteurs pendant 27 ans en tant que journaliste.
Je suis reconnaissante à tous ceux qui transmettent mes leçons de vie et je garde l’oeil sur eux. Un jour, j’ai reçu un essai anonyme sur le coût d’élever un enfant. Il semblait étrangement familier.
Attendez une minute. J’ai écrit cela Il y a dix ans.
Quand j’avais 100 ans.
Traduction faite par moi-même. J’ai fait ce que j’ai pu !! 

45 LIFE LESSONS, WRITTEN BY A 45 WOMAN YEAR OLD

 

1. Life isn’t fair, but it’s still good.

2. When in doubt, just take the next small step.

3. Life is too short not to enjoy it.

4. Your job won’t take care of you when you are sick. Your friends and family will.

5. Don’t buy stuff you don’t need.

6. You don’t have to win every argument. Stay true to yourself.

7. Cry with someone. It’s more healing than crying alone.

8. It’s OK to get angry with God. He can take it.

9. Save for things that matter.

10. When it comes to chocolate, resistance is futile.

11. Make peace with your past so it won’t screw up the present.

12. It’s OK to let your children see you cry.

13. Don’t compare your life to others. You have no idea what their journey is all about.

14. If a relationship has to be a secret, you shouldn’t be in it.

15. Everything can change in the blink of an eye… But don’t worry; God never blinks.

16. Take a deep breath. It calms the mind.

17. Get rid of anything that isn’t useful.  Clutter weighs you down in many ways.

18. Whatever doesn’t kill you really does make you stronger.

19. It’s never too late to be happy.  But it’s all up to you and no one else.

20. When it comes to going after what you love in life, don’t take no for an answer.

21. Burn the candles, use the nice sheets, wear the fancy lingerie. Don’t save it for a special occasion. Today is special.

22. Overprepare, then go with the flow.

23. Be eccentric now. Don’t wait for old age to wear purple.

24. The most important sex organ is the brain.

25. No one is in charge of your happiness but you.

26. Frame every so-called disaster with these words, ‘In five years, will this matter?’

27. Always choose Life.

28. Forgive but don’t forget.

29. What other people think of you is none of your business.

30. Time heals almost everything. Give Time time.

31. However good or bad a situation is, it will change.

32. Don’t take yourself so seriously. No one else does.

33. Believe in miracles.

34. God loves you because of who God is, not because of anything you did or didn’t do.

35. Don’t audit life. Show up and make the most of it now.

36. Growing old beats the alternative — dying young.

37. Your children get only one childhood.

38. All that truly matters in the end is that you loved.

39. Get outside every day. Miracles are waiting everywhere.

40. If we all threw our problems in a pile and saw everyone else’s, we’d
grab ours back.

41. Envy is a waste of time. Accept what you already have, not what you think you need.

42. The best is yet to come…

43. No matter how you feel, get up, dress up and show up.

44. Yield.

  1. Life isn’t tied with a bow, but it’s still a gift.

45 leçons de vie, écrite par une femme de 45 ans

 

1. La vie n’est pas juste, mais elle est belle.

2. En cas de doute, il suffit de faire un petit pas de plus.

3. La vie est trop courte pour ne pas en profiter.

4. Votre travail ne sera pas là pour vous lorsque vous serez malade contrairement à vos amis et votre famille.

5. Ne pas acheter des choses dont vous n’avez pas besoin.

6. N’essayez pas d’avoir toujours raison. Restez fidèle à vous-même.

7. Pleurer avec quelqu’un guérit mieux que de pleurer seul.

8. C’est normal d’être en colère après Dieu. Il peut le comprendre.

9. Protéger ce qui comptent pour vous.

10. Quand il s’agit de chocolat, la résistance est futile. ;-)

11. Faites la paix avec votre passé afin de ne pas gâcher le présent.

12. C’est normal que vos enfants vous voient pleurer.

13. Ne comparez pas votre vie à d’autres. Vous n’avez aucune idée de ce que leur vie est réellement.

14. Si une relation doit être un secret, vous ne devriez pas vous en méler.

15. Tout peut changer en un clin d’oeil … Mais ne vous inquiétez pas, Dieu ne change pas.

16. Prenez une profonde respiration. Ca apaise l’esprit.

17. Débarrassez-vous de tout ce qui n’est pas utile. Le poids du désordre vous freine.

18. Tout ce qui ne vous tue pas vous rend vraiment plus fort.

19. Il n’est jamais trop tard pour être heureux. Mais c’est de votre responsabilité propre.

20. Quand il s’agit de ce que vous aimez dans la vie, acceptez le.

21. Brûlez les bougies, utilisez les beaux draps, portez la lingerie fantaisie. Ne pas les garder pour une occasion spéciale. Aujourd’hui est spécial.

22. Préparez-vous aussi bien que possible, puis prenez la route dans le bon sens.

23. Soyez excentrique maintenant. Ne pas attendre la vieillesse pour porter du violet.

24. L’organe sexuel le plus important est le cerveau.

25. Personne n’est responsable de votre bonheur, sauf vous.

26. Remplacer tous ce qu’on appelle catastrophe dans ces termes: «Dans cinq ans, quelle en sera l’importance ?

27. Toujours choisir la Vie.

28. Pardonne mais n’oublie pas.

29. Ne vous occupez pas de ce que pensent les autres de vous.

30. Le temps guérit de presque tout. Donner du temps au temps.

31. Que ce soit une bonne ou une mauvaise situation, elle va changer.

32. Ne vous prenez pas trop au sérieux. Personne d’autre ne le fait.

33. Croyez aux miracles.

34. Dieu vous aime à cause de ce qui fait Dieu, et non pas à cause de ce que vous avez fait ou n’avez pas fait.

35. Ne vérifiez pas tout dans la vie. Agissez et profitez de ce moment.

36. Vieillir est une excellente alternative à mourir jeune.

37. Vos enfants n’ont qu’une seule enfance.

38. Tout ce qui compte vraiment à la fin, c’est l’Amour.

39. Sortez tous les jours. Des Miracles vous attendent partout.

40. Si nous avons tous jeté nos problèmes sur un tas et vu tous les autres faire de même, nous pourrions être comme neuf. (traduction peu sure !)

41. L’envie est une perte de temps. Acceptez ce que vous avez déjà, pas ce dont vous pensez avoir besoin.

42. Le meilleur est encore à venir …

43. Peu importe comment vous vous sentez, levez-vous, habillez-vous et agissez.

44. Rendement.

45. La vie n’est pas toujours facile, mais c’est quand même un cadeau.

 

Written By Regina Brett, 45 years old, of The Plain Dealer, Cleveland, Ohio

« To celebrate growing older, I once wrote the 45 lessons life taught me. It is the most-requested column I’ve ever written. »

Ecrit par Regina Brett, 50 ans, de The Plain Dealer, Cleveland, Ohio
« Pour célébrer ma veille d’anniversaire , j’ai un jour écrit 45 leçons que la vie m’a apprise. C’est la chose la plus demandée que j’ai jamais écrit. »

Coup de gueule contre une société sans liberté.

Un commentaire fait pour répondre à un article de Stéphane Bride Bonnot.

Société sans liberté stéphane Bride Bonnot.

Les sites de Stéphane, j’aime bien. Stéphane est un homme que je ne connais pas vraiment en fait mais que j’apprends à connaitre à travers ses sites. Ceux-ci permettent à d’autres gens de révolutionner leur vie.

Pourtant, parfois, certains de ces articles me font sortir de mes gonds.

Et comme le commentaire que je mettais en réponse à l’un de ses articles commençait à être long, je me suis dit que j’allais en faire un article à mon tour, histoire que vous sachiez ce que je pense de notre cher belle société…

Et puis ça nous fait un retour de lien et de la publicité pour Stéphane, tout ça gratos ! 🙂

Commentaire.

Quel beaux discours… autant pour l’article que pour certains commentaires. Ce qui m’énerve un peu quand je vois les paroles sur “y a ceux qui bossent pas, qui restent au chômage et qui s’y complaisent”, c’est que ces gens là ne voit pas le côté psychologique ni le côté sociétal des choses.

L’asservissement.

D’abord, Il y a très peu de gens qui restent au chômage par choix. Sur les 8 millions de personnes qui y sont (je parle aussi de ceux qui n’y sont que peu de temps et ceux qui ne sont pas dans les sondages), il sont peut-être 0.01 % à décider de ce choix. Mais dans la majorité des cas, ceux qui refusent un boulot ont des raisons valables. Quand on vous propose un boulot à 50 ou 100 km de chez vous, au SMIC, alors que vous avez des enfants à garder, à quoi ça sert d’y aller ? Pour nourrir la nounou (qu’on va avoir du mal à trouver de toute manière…) et l’état au travers du carburant qu’on va mettre dans la voiture ?
On peut prendre aussi l’exemple des SDF (clochards…) qui décident d’être dans la rue. Pourquoi ? Parce qu’ils ont été asservi durant toute une vie et que consciemment ou non, ils s’en sont rendu compte et ont décidé d’avoir la liberté… Pas forcément celle qu’on rêve tous… mais celle qu’ils ont choisi pour en finir avec un système qui leur ont pris une bonne part de leur liberté.
Le problème n’est pas ceux qui ne vont pas bosser ou qui profitent du système. Le problème c’est ceux qui ont mis en place ce système. Et ce n’est pas ceux qu’on croient.

Les gens de pouvoir et de pognon.

Vous rendez-vous compte que le système “beaucoup de pauvres” est un système mis en place depuis l’antiquité ? Plus il y a de gens à la porte des employeurs, plus ceux-ci n’auront pas à augmenter ceux qui veulent bien bosser, ils n’auront pas non plus à améliorer le confort de travail. Ainsi, si ceux-ci se plaignent “hé bien qu’ils aillent voir ailleurs, y en à d’autres à la porte qui attendent ta place ! “.
Et même si des améliorations se sont mis en place, ce ne sont que du vent pour pouvoir mettre en place discrètement des systèmes pour nous enfermer.
Et malheureusement, ce système est mis en place pour que les grosses sociétés et les gens plein de pognons ou ayant des postes clés au pouvoir puissent en profiter.
Car les petites entreprises individuelles qui auraient bien besoin de prendre un ou deux employés pour alléger leur charge de travail ne peuvent pas vu le coût du travail ! c’est un cercle vicieux… On donne du pognon aux chômeurs, donc on est bien obligé de le prendre quelque part. où ? Chez ceux qui bossent.

Le système encourage le manque de volonté.

De plus, les gens sont négatifs. Oui. Pourquoi ? Parce que tout est mis en place pour ça.
La télé qui met des programmes tout ce qu’il y a de plus mièvres ou négatifs (rien que les infos… ça fait plusieurs années que j’ai arrêté de regarder cette boite à bêtises).
L’éducation qui a un système pour aider ceux qui ont des facilités et laisser sur place ceux qui n’y arrivent pas. Ainsi, ça donne des pauvres, des illettrés, des gens sans pouvoir…
La seule fenêtre qui reste en ce moment, c’est internet… et pour combien de temps ? Car là on peut trouver beaucoup de choses gratuites qui peuvent permettre aux gens de s’élever… Mais encore faut-il que ces gens en aient la volonté !
Car c’est ça le pire. C’est que nous avons tous le pouvoir de changer nos vies. Mais le système mis en place laisse les gens privées de volontés, leur laisse croire que rien ne pourra changer la donne.

Et Dieu dans tous ça ?

Et une dernière chose… Dieu ne fait rien ? C’est vrai… Mais que penseriez-vous d’un Dieu qui décide de vous diriger ? De diriger chaque personne ? Ce ne serait pas de la dictature ? Certes pour le bien de l’humanité mais quand même ? Où serait notre libre arbitre ? Car c’est toujours ce même discours (que j’ai tenu aussi d’ailleurs) que Dieu s’il existait ne permettrait pas toutes ces atrocités. Mais Dieu nous laisse vivre notre vie. Nous laisse prendre les décisions que l’on choisit. Et donc laisse la société s’enférer dans ce que NOUS avons choisi de faire.
Avant de critiquer ou de décider que Dieu n’existe pas ou qu’il ne fait pas ce qu’il faut, peut-être faut il lire ce qui est écrit à ce propos…
Bref un long commentaire qui ne se veut pas vindicatif contrairement aux apparences.
Même si je ne te connais pas vraiment Stéphane, ce que je lis ou les vidéos que je vois de toi me laisse à penser que tu es quelqu’un de bien, d’intelligent et de sincère.

Et j’aime beaucoup ce genre de personnes !
Mais il faut se méfier des apparences 🙂

Et pour ceux qui veulent se décider à se sortir de ce système (car tout n’est pas perdu ! :)) contactez-moi pour voir ce qui peut être fait, aller sur mon autre blog Des défis pour VOTRE avenir ou allez voir du côté de chez Stéphane, il a aussi des choses excellentes à vous proposer

 

Les secrets de l’attraction ou comment s’attendre à tout avoir en demandant…

Les secrets de l’attraction

 

On connait tous des gens qui râlent, qui critiquent, qui se plaignent autour de nous. Et on sait que souvent (toujours ? ) ces gens n’ont pas une vie très rigolote, très saine…

A côté de ça, on en voit d’autres à qui tout (ou presque) réussit, ils sont capables de faire du sport, d’offrir le resto à leur compagne, d’aller travailler (et de gagner pas mal d’argent), d’aller au cinéma, d’avoir tellement d’activités qu’on se demande si pour eux, une journée n’a pas plus de 24h.

Quelle est la différence entre ces personnes ? 

Ce qu’elles demandent à la vie…

Je sais, ce que j’aborde ici est plus facile à dire qu’à faire…

Surtout que je n’oublie pas que ce blog est consacré à des gens qui ne vont pas bien, font des dépressions, ont de mauvaises habitudes, n’arrivent pas à vivre leur vie comme ils le voudraient… Or changer une mauvaise habitude c’est extrêmement dur !!

J’en sais quelque chose, j’ai vécu 42 ans de ma vie avec des milliards de mauvaises habitudes, mais… mais… mais…mais…

Il y a des solutions……. 

Bon, j’avoue, je ne suis pas encore parfait, il me reste encore un ou deux milliards de mauvaises habitudes ou défauts à me débarrasser, cependant, j’arrive peu à peu et à force de travail à me guérir de pas mal de choses.

Et c’est ça un des « secrets »,  c’est le travail… il n’y aura que ça pour arriver à dépasser tout ce qui vous empêche de parvenir à vos objectifs et puis aussi des méthodes.

En lien (et en image)  se trouve une des méthodes la plus puissante que je connaisse pour arriver à ses fins.

Pourquoi je pense que c’est bon ? Parce que c’est une méthode que j’utilise tous les jours. Or  je vais de mieux en mieux, j’arrive de plus en plus à faire ce qu’il faut dans mon métier (celui de blogueur), dans ma vie privé, dans ma vie de tous les jours, dans ma vie sociale.

Et pourquoi je pense que vous aussi vous arriveriez à dépasser vos propres blocages ?

Je n’en sais rien à vrai dire… aïe !! mais oui… je ne vous connais pas et surtout je ne connais pas votre capacité à travailler sur vous car encore une fois, ce qui vous attend si vous désirez acquérir cet e-book et ce MP3, c’est du travail, beaucoup de travail… Mais est ce que ça ne vaut pas le coup de travailler pour enfin sortir de votre vie médiocre ? de la procrastination ? de la dépression ? de ces moments passés allongé sur votre canapé à regarder des conneries à la télé ??? et enfinVIVRE

Moi je pense que OUI… et vous ???

La philosophie et la psychologie…

Philosophie et psychologie.

Deux termes qui se ressemblent et pourtant qui n’ont rien à voir.

« La philosophie est le nom donné, à la fois, au domaine d’activité de la pensée qui s’assigne pour fin une réflexion sur les êtres, les causes et les valeurs envisagées au niveau le plus général, à l’ensemble des recherches et réflexions menées dans ce domaine, ainsi qu’aux discours historiquement issus de cette activité. Si l’action de philosopher se définit en soi par sa fonction de production de sens, diverses tentatives de classification ont néanmoins cherché à l’identifier par analogie, la ramenant diversement à une activité de type scientifique, à une activité de création littéraire, voire à une activité de nature spirituelle ou mystique. » (référence Wikipédia)

« La psychologie (du grec psukhêâme, et logosparole) est l’étude scientifique des faits psychiques et des comportements. Divisée en de nombreuses branches d’étude aussi bien théoriques que pratiques, la psychologie a des applications thérapeutiques individuelles ou collectives, sociales, et parfois politiques ou morales. Ayant pour objectif l’investigation de la structure et du fonctionnement du psychisme, elle s’attache donc à décrire, évaluer et expliquer les processus mentaux dans leur ensemble, en prenant en compte les manifestations de la subjectivité.

Dans un sens plus général, la psychologie est la connaissance empirique ou intuitive des sentiments, des idées, des comportements d’une personne et des manières de penser, de sentir, d’agir qui caractérisent un individu ou un groupe. » (référence Wikipédia)

 

Si la différence entre les deux est évidente, le fait qu’elles se rejoignent sur le côté humain donne à l’ensemble de ces sciences une analogie à laquelle on peut réfléchir.

Je pourrais dire (mais ce n’est qu’une réflexion toute personnelle) que la philosophie est une sorte de « psychologie de l’humanité ». Autant la psychologie s’occupe d’un individu, au même titre que la philosophie s’occuperait de l’humanité, de sa façon de « tourner », du pourquoi on est là, le vert est-il vert, la lumière et la matière existent elles vraiment ?

De Platon à Jean-Paul Galibert (allez sur son site, ça donne à réfléchir), la philosophie nous donne un aperçu de ce que nous ne sommes pas capable de comprendre si l’on n’est pas un initié… Chaque mot (en général) qu’utilise un philosophe est compréhensible. Cependant, celui-ci mettra des mots dans une même phrase qui, en apparence ne vont pas ensemble. Tout ça pour nous interroger sur le sens de la vie, du monde, de la société, de nous même, des mots (comme « la limite » dans cet article).

La psychologie, elle, s’adresse à des gens qui s’interrogent sur eux-mêmes. Le sens de leur vie, de leur monde, de leursociété, d’eux-même et des mots qu’ils emploient dans leur vie courante et qui les amènent à se poser des questions sur leur passé, leur enfance, leur présent…

La philosophie a remplacé la religion dans un temps où l’humanité ne croyait plus en Dieu. Peut-on dire aujourd’hui que celle-ci est obsolète ? Avec le retour de Dieu dans la vie de nombreuses personnes, on pourrait le penser. Pourtant, si on lit de nombreux textes, ceux-ci peuvent contribuer à nous définir, à nous comprendre, à comprendre que l’absurde de nos positions se comprend par ce que l’on ne comprend pas.

Comprendre sa vie est indispensable pour comprendre le sens que l’on doit y mettre. Mais comprendre le sens de la vie est indispensable si l’on veut aussi se comprendre…

Cercle vicieux qui se brise si, justement, on mélange un peu de philosophie dans la psychologie et de psychologie dans la philosophie…

Imparfaits, libres et heureux… chapitre vingt-neuf.

(Les extraits que je donne proviennent du livre Imparfaits, libres et heureux de Christophe André. C’est un livre qui m’accompagne et qui accompagne surtout ma reconstruction… J’ai décidé d’en faire partager mes lecteurs parce que je pense que c’est un des meilleurs livres que j’ai lu pour se guérir de tout un tas de choses en rapport avec l’estime de soi ou la confiance en soi.) Les lignes en italiques sont mes propres écrits. Le reste est soit un résumé, soit des phrases tirées du livre.

Imparfaits, libre et heureux
                                                           Imparfaits, libre et heureux

Ne plus juger : les bénéfices à accepter les autres

Nous jugeons souvent les autres. Mais est-ce bénéfique pour nous ou est ce que ça contribue à nous détruire ?

Juger ou connaitre ?

Juger, c’est voir chez les autres à partir de ce que nous sommes. Mais dans ce cas, nous jugeront donc en fonction de ce que nous sommes nous : nos qualités et nos défauts.

Mais juger ferme aussi l’expérience des autres. Ça ne permet pas l’ouverture nécessaire pour faire apparaître ce qu’il y a de bon chez les autres.

Je suis toujours déçu (e) par les autres.

Ce discourt est très fréquent. mais les autres sont ils vraiment décevants ou bien est ce moi qui ai des critères trop forts ?

Les autres ne sont ni trop minables ni trop bien, ils sont comme nous : avec des qualités et des défauts.

C’est ce que je dis souvent. Je suis très tolérant en général (pardon pour ce manque d’humilité 🙂 ). Pourquoi ? Parce que j’estime que je ne suis pas mieux que celui qui fait une erreur. Je ne fais peut-être pas les mêmes erreurs. Mais j’en fais aussi. Alors pourquoi faudrait il que je critique et que je sois absolument fâché contre quelqu’un qui a fait une erreur alors que je passe mon temps à en faire ? 

Adopter une “politique relationnelle” active dans les soirées (par exemple), c’est de ne pas “supporter” les autres mais de les faire parler pour qu’ils puissent raconter des choses intéressantes et que l’on puisse ensuite utiliser positivement.

S’entraîner à ne pas juger : toujours l’acceptation.

Étiqueter quelqu’un, c’est ensuite, quelque soit ce qu’il peut se passer par la suite, ne pas pouvoir changer d’opinion sur lui. Or, “on choisit de préférence les informations qui confirment nos croyances et nos préférences

Donc, la plupart du temps on va rester sur notre opinion que untel est radin, l’autre méchant etc. Sauf que nous pouvons aussi juger sur de mauvaises bases. Parce que quelqu’un d’autre nous a dit des mensonges, des exagérations etc…

Alors il suffira d’avoir vu ou entendu une parole, que l’on sortira de son contexte pour que l’opinion sera définitivement négative.

Exercices d’empathie.

Un exercice que l’on peut faire :

  • S’entraîner à fragmenter et à balancer son jugement.
  • Passer de la tentation de juger à l’effort de ne décrire que le comportement.
  • Passer d’un point de vue permanent à un point de vue situationnel.
  • Passer du “jugement pur” au “compréhensif”
  • Passer du ressentiment à la discussion.

L’objectif de l’approche empathique d’autrui :

  1. De vous faire du bien.
  2. D’éviter un certain nombre de fausse manœuvre ou d’opinions erronées à son égard.
  3. D’apprendre peu à peu à procéder de même pour soi.

On peu aussi regarder des films ou lire des livres et se mettre à la place des personnages. (Sauf qu’il faut savoir maîtrisé l’empathie…)

Pourquoi ne pas juger les autres, c’est bon pour l’estime de soi… 

Si je vais bien, j’ai plus de facilité à la bienveillance, cette bienveillance me fait elle même du bien… L’acceptation d’autrui permet d’aller mieux soi-même et plus on va mieux plus on accepte l’autre…

Plus on aura d’estime de soi plus on sera à l’écoute de l’autre… sans juger, sans comparer ou envier…et plus on sera à  l’écoute de l’autre plus on aura d’estime de soi.

Le fait de vouloir évoluer, changer, de voir la vie et les autres autrement, plus on aura la capacité « d’extraire les bonnes choses de notre environnement, mais aussi de les provoquer. »

Par exemple, lors d’une soirée, on trouve un convive particulièrement ennuyeux. Plutôt que de passer son temps à le juger, à en penser du mal, pourquoi ne pas essayer de le voir autrement, essayer de voir en lui ce qu’il a de bon, d’intéressant. Ca permet de le rendre lui-même différent.

« Une bonne estime de soi peut ainsi être un outil de « bonification du réel ». Du coup, on n’évolue plus dans le même monde. »

Aller jusqu’au pardon ?

« Quel rapport entre pardon, acceptation et jugement ? Pardonner, c’est renoncer à juger et à punir. Ce n’est pas oublier… c’est décider que l’on ne veut plus dépendre de la haine et du ressentiment envers ceux qui nous ont blessé. C’est décider de se libérer d’eux, c’est une forme supérieure d’acceptation, ou plutôt de réacceptation après une forte blessure. »

« Le pardon n’est pas une esquive, ni une démission : il doit être un choix. »

« Il est probable par ailleurs que l’exercice du pardon à autrui, non contraint par sa propre faiblesse ou par la force de ce dernier, facilite celui du pardon à soi-même. »

Pour avoir « expérimenté » le pardon, je dois dire que c’est un exercice libérateur extrèmement important. Il ne s’agit pas de « pardonner en surface ». Il s’agit de ressentir profondément cette émotion. Il ne s’agit pas d’oublier nos agressions ou de ne plus se considérer comme victime. Il faut « juste » considérer ce qui nous est arrivé comme une réalité, accepter que ça se soit passé et que l’on ne peut rien y faire ou bien que les procédures soient en court (genre une plainte de déposée) et qu’il n’y a plus rien à faire.

Nous sommes toujours la victime, nous avons toujours le droit de nous souvenir, mais le pardon permet de se sentir bien, soulagé, zen. On n’est pas obligé non plus d’aller voir la personne qui nous a offensé, d’ailleurs parfois ce n’est même pas possible. Il n’est d’ailleurs pas la peine de vouloir attendre de l’autre une excuse ou autre mais quand même faire les choses d’une manière sincère.

Enfin, faire les choses avant tout pour nous même car après tout c’est pour nous soulager…

Acceptation, pardon et non-violence.

Martin Luther King disait : “La raison pour laquelle je m’interdis d’obéir à la philosophie ancienne qui exige « oeil pour oeil », c’est que celle-ci finit par rendre tout le monde aveugle.  »  » le vrai pacifisme n’est pas la non-résistance au mal, mais une résistance non violente opposée au mal(…). Elle n’est pas une stratégie que l’on peut se contenter d’utiliser en fonction des circonstances ; la non-violence est au bout du compte un mode de vie que les hommes embrassent pour la simple raison qu’elle se veut morale. »

(Je vous laisse le loisir de lire dans le livre le reste et d’ailleurs tout le chapitre car je n’ai fait qu’un résumé rapide ou recopié des phrases qui me paraissaient importantes mais impossibles à changer. C’est pour moi un des chapitres le plus important du livre…)

Education des enfants.

Des enfants, ça s’éduquent, ça ne s’élèvent pas.

J’ai envie aujourd’hui d’aborder un thème un peu éloigné de la psychologie ou du développement personnel mais pas tant que ça en fait…

 

L’éducation des enfants implique – bien sûr – qu’on en ait. Pour en faire (non, non je ne vous ferai pas un dessin, je suis sûr que ça vous savez comme les faire … ;-) ) il faut déjà en avoir envie. Malheureusement, parfois, ils arrivent par « accident ».

On peut penser qu’ils n’arrivent jamais par hasard. Même victime d’un viol, une femme qui porte un enfant, si elle en a la force, pourrait faire de cet enfant une victoire sur ce viol en lui donnant tout l’amour que le geste lui même lui a enlevé au moment de cet acte ignoble…

Ce geste, aussi horrible qu’il soit, peut-être une épreuve qui pourrait donner, dans l’avenir de quelqu’un, un bonheur qu’il n’aurait peut-être pas eu si ça ne lui était pas arrivé…

Je sais, ça parait horrible ce que je dis et bien-sûr je ne suis pas en train de dire que c’est bien d’avoir du malheur, des agressions, je suis juste en train de dire que parfois il faut savoir prendre les évènements autrement que ce qu’ils paraissent être…

Bon je m’égare…

L’éducation d’un enfant.

Un enfant quand il naît ne sait rien, ne connait rien, découvre un monde totalement inconnu. Même sa mère il ne la connait que de l’intérieur. Certes, de sa mère il a les odeurs, le « feeling », l’instinct, un lien « maternel. Mais à part ça et à part déjà un bout de caractère, un bout de personnalité et quelques petites choses innées qui lui permettent quand même de trouver le sein de sa mère, un bébé ne sait rien faire.

C’est son entourage qui lui apprend. Ses parents, sa famille proche, les amis qui viennent, la télé et autre… puis naturellement sa propre intelligence et ses initiatives, sa capacité à imiter.

Mais les enfants font-ils vraiment comme les parents le veulent ? Non bien-sûr. Vous avez pu remarquer, vous qui avez des enfants qu’ils sont prêts à faire tout le contraire de ce que vous demandez si ça ne va pas dans leur sens…

Mais je pense que ça va même plus loin. Il vont faire les choses pour que ça aille dans leur sens selon leur caractère, leur personnalité, leur humeur du moment, leur demande de protection ou de sécurité, leur intelligence, leur capacité d’analyse, leur rapidité, leur réflexe…

Un exemple. Je connais quelqu’un (bon, allez j’avoue c’est moi lol ) qui avait besoin de se protéger des agressions extérieures. Naturellement, sur le moment il fallait bien que j’y passe, mais mon esprit a appris à ne pas souffrir trop longtemps et, pour ce faire, me faisait aller dans un « autre monde ». Non, non, je n’ai pas atterri sur Mars ou Vénus mais je me créais des histoires qui me faisaient passer ailleurs, dans mon esprit, et me protégeaient des conséquences des agressions (psychologiquement)

Par ailleurs, j’avais un esprit rebelle (un certain esprit…) qui me faisait ne pas obéir aux ordres que l’on me donnait. Naturellement pas ceux de mes parents mais surtout des gens extérieurs qui, je le savais, n’allaient pas me faire du mal.

Une troisième chose, c’est de n’en faire que le minimum pour à peu près satisfaire mon père (ça arrivait rarement), sans pour autant avoir l’impression que c’est lui qui gagnait.

Ces deux situations antagonistes ( car naturellement je me faisais quand même punir et mon père savait alors me « corriger ») paraissent plutôt illogiques .D’un côté, j’avais ces «agressions» qu’elles soient psychologiques ou physiques, de l’autre et malgré cette menace, je désobéissais… j’avais besoin de montrer ma «révolte».

L’antagonisme de l’esprit.

En fait, un enfant va acquérir non pas ce qu’il a besoin en surface ou ce qu’on va lui apprendre pour « son bien », mais ce qui va lui faire du bien inconsciemment et à long terme (durant toute son enfance et son adolescence).

Malheureusement, ses réflexes acquis durant cette période restent aussi lors de l’âge adulte. Et à moins d’avoir une très forte volonté, d’être très intelligent, d’avoir un esprit d’analyse parfait, l’adulte aura beaucoup de mal à vivre sa vie sans continuer à souffrir intérieurement. D’où les dépressions.

Aussi, lors de l’éducation d’un enfant, il faut faire attention naturellement à ne pas le faire souffrir psychologiquement, mais surtout être très à son écoute. Savoir décrypter ce qu’il dit mais aussi et surtout ce qu’il ne dit pas.

Bien-sûr ce que je dis convient à des parents « normaux » qui aiment leurs enfants, qui leur veulent réellement du bien. Pour ceux qui ont des enfants « parce qu’ils n’ont pas pu avoir de chien » pour parodier Coluche, je pense qu’il serait bon d’avoir une vraie remise en question de ce qu’ils sont, de pourquoi ils sont sur cette terre, pourquoi ils ont ce comportement. Je leur conseillerais la lecture de ce livre :

La prophétie des Andes

C’est un roman initiatique, de prime abord plutôt anodin, mais qui a une portée philosophique et psychologique assez impressionnante…

Une fois que l’on sait ce que l’on fait sur terre et que l’on a acquis la conviction d’avoir été dans l’erreur, il serait bon de lire et surtout d’étudier et d’appliquer ce qu’il y a dans ce livre là :

imparfaits, libres et heureux
imparfaits, libres et heureux

Je sais que mon blog est truffé de passage, d’article de ce livre mais croyez moi, dans la « vraie vie », je passe mon temps lorsque je rencontre des gens à en parler tellement je crois en ce livre là…

La motivation

Se sentir motiver.

Il est absolument incroyable à quel point on peut se sentir bien à côté de personnes positives, énergiques, charismatiques. C’est ainsi que l’on peu avoir la motivation nécessaire pour passer outre nos soucis.

Il y a pas mal de temps, j’étais chez des amis qui avaient invité un couple de colombien qu’ils connaissaient depuis près de 35 ans. L’homme, je lui aurais donné à peine 65 ans. C’est un grand gaillard plein d’énergie, d’humour, de charisme.

Il est vrai que j’ai passé une journée très agréable, avec mes enfants, à « agir pour ma vie », à prendre des initiatives. Mais, si vous me suivez ou me connaissez un peu, vous savez que j’ai des tendances dépressifs. Pourtant cette journée passée avec pas mal d’amis ou de connaissances agréables s’est terminée d’une manière miraculeuse tellement je me sentais bien. J’avais  l’impression que mes problèmes étaient loin, loin derrière moi, que je pouvais déplacer des montagnes.

L’énergie qui se dégageait de l’ami de mes amis était contagieuse, véritablement un délice. Quand je dis que je lui aurais donné 65 ans c’est parce qu’en fin de compte, on m’a dit son âge : 79 ans… Incroyable ! C’est une personne tellement jeune dans sa tête, tellement plein d’énergie que ça se voit sur son physique.

Il faut, lorsque l’on ne se sent pas bien se trouver avec des gens comme cela. Et même si ça ne dure pas indéfiniment, ça permet au moins pendant un certain temps de goûter à de la joie de vivre pure comme lors d’une scéance de yoga par exemple…

Puis bien-sûr il existe tellement de remèdes, pratiques qui permettent d’aller mieux comme celui-ci, ou bien celui-là que jamais rien n’est perdu dans la vie, il faut toujours garder espoir aussi difficile que ce soit surtout à certains moments… Il faut se trouver des amis motivants, ne pas rester seul… c’est ce que je fais et vraiment, ça marche. Même si parfois je peux encore ne pas me sentir bien, en tout cas c’est toujours la petite marche à mon mieux être que de prendre des initiatives comme aller voir des amis, surtout s’ils ont des amis aussi énergiques que ce sympathique Colombien-Belge…

L’argent ? Quel horreur !!! Et vous ? (La révolte d’Atlas)

Je réédite cet article d’abord parce que je voulais le faire 🙂 ensuite parce que Olivier des “livres pour changer de vie” vient de publier un article sur le livre dont je parle ici. J’en profite donc pour redonner cet article maintenant sachant, je rappelle à mes lecteurs (ou je vous l’apprends) que j’avais perdu tous mes articles mais j’ai réussi à en retrouver pratiquement la totalité grâce à un site qui collecte depuis pas mal d’années les données (ils ont plus de 415 milliards de pages)Bonne lecture !

Je ne sais pas quel rapport vous entretenez avec l’argent mais nous rencontrons beaucoup de monde autour de nous qui « n’aiment pas » l’argent. Ces gens là trouvent que les riches ne sont que des égoïstes qui devraient redistribuer leur richesse pour en faire profiter ceux qui n’en ont pas.

Et ils n’ont pas complètement tort. Mais ils n’ont pas complètement raison non plus. ;-)

Qu’est ce que l’argent ? 

L’argent est un moyen d’échange. Tout simplement. C’est aussi  le moyen (où ça devrait l’être) de montrer aux autres que pour avoir cet argent là, nous avons dû travailler, nous avons mis nos moyens, notre temps pour la réalisation de projets qui font avancer la société, qui donnent un plus aux autres qui ont rendu un service au gens.

Mais, je ne suis pas l’auteur le meilleur pour parler de ce que je pense. Et le pourquoi j’aborde le thème aujourd’hui, c’est que j’ai fait plusieurs lectures de romans dont certains passages disent bien mieux que moi ce que je pense. Et c’est pourquoi j’ai décidé de vous présenter les textes en question, de vous donner les extraits de ces romans qui parlent d’argent.

La révolte d’Atlas. 

 

C’est un roman américain de plus de 1800 pages de Ayn Rand (Atlas SHRUGGED). La version que je possède a été traduite par Monique di Pieirro, bénévolement et c’est pourquoi la version que je vais vous proposer de télécharger aujourd’hui sera gratuite.(depuis, une version officielle est apparue : La gréve chez Amazon )

Je ne veux pas recopier toute la préface du livre mais l’auteur et ses œuvres sont passées à la postérité pour bien des générations. J’avoue que je ne connaissais pas du tout, que c’est au détour de recherches sur le net que j’ai découvert ce roman, que j’avais un doute sur sa valeur d’autant que la traduction et la mise en page font ressortir quelques fautes…. Mais tout ça est oublié au bout de quelques pages quand on rentre dans le roman, dans son atmosphère très particulière. De ces atmosphères déroutantes qui rappellent un peu « The Wall » des Pink Floyd, 1984 ou d’autres que j’ai vus mais qui ne me viennent pas à l’esprit…

Je vous ai dit que vous alliez pouvoir le télécharger… bien-sûr, ce n’est pas le but premier de cet article. Le but premier est de vous montrer ce qu’est l’argent. Or je suis tombé sur tout un passage dans lequel se déroule un dialogue. Il serait difficile de résumer en deux mots les personnages et l’histoire (d’autant que je me trouve bien long mais… c’est pour le suspens ! ) mais sachez que le personnage qui parle le plus, est celui (ou le symbole) que l’on veut détruire et ceux qui écoutent (pour la plupart) sont ceux qui veulent détruire une vision du monde qu’ils ne comprennent même pas.

Voici donc ce dialogue : (En fin de l’extrait je reviendrais sur un autre livre… mais je vous laisse lire… )

« Rearden entendit Bertram Scudder, à l’extérieur du groupe,
dire à une fille qui émit en retour un son d’indignation :
— Ne te laisse pas perturber par ce qu’il raconte. Tu sais, le
fric est à l’origine de tous nos maux… et il est typiquement le
produit du fric.
Rearden évalua que Francisco n’avait pu l’entendre, mais il
le vit se tourner vers eux en affichant un sourire de courtoisie
grave.
— Donc vous pensez que l’argent est la source de tous nos
maux ? dit Francisco d’Anconia. « Ne vous êtes-vous jamais
demandé ce qui est à la source de l’argent ? L’argent est un outil
d’échange, lequel ne peut exister à moins que n’existent des
biens produits et des hommes capables de produire ceux ci.
L’argent est l’expression matérielle du principe disant que les
hommes qui souhaitent conclure des affaires les uns avec les
autres doivent le faire par le biais de l’échange d’une valeur
contre une autre qui lui est égale. L’argent n’est pas l’outil des
tapeurs qui réclament ce que vous produisez avec des larmes, ni
des pillards et des chapardeurs qui vous le prennent de force.
L’existence de l’argent ne peut être que le fait des hommes qui
produisent. Y-a-t’il assez dans tout cela pour dire que l’argent est
un mal ?
Lorsque vous acceptez de l’argent en paiement de vos
efforts, vous le faites seulement par ce que vous êtes convaincus
que vous échangerez ensuite cet argent contre le fruit des efforts
de quelqu’un d’autre. Ce ne sont pas les tapeurs, les pillards, les
chapardeurs et les pique-assiettes qui donnent à l’argent sa
valeur. Pas un océan de larmes, ni toutes les armes disponibles
dans le monde qui peuvent transformer ces morceaux de papier
dans votre portefeuille en pain dont vous aurez besoin pour
survivre demain. Ces morceaux de papier, qui auraient du être
de l’or, constituent une garantie sur l’honneur–votre droit de
conserver une quantité d’énergie produite par les hommes, afin
que celle-ci ne soit pas perdue. Votre portefeuille constitue
votre déclaration d’espoir que quelque part autour de vous et
partout dans le monde, il y ait des hommes qui ne failliront pas
à ce principe moral de garantie sur l’honneur, qui est à l’origine
de ce qu’est l’argent. Y-a-t-il quelque chose là-dedans qui soit
un mal ?
N’avez-vous jamais cherché à savoir ce qui est à l’origine de
la production ? Regardez comment est fait un générateur
électrique, et dites-moi si vous pensez qu’il a été créé par les
efforts musculaires de brutes écervelées ? Essayez-donc de faire
pousser un grain de blé sans la connaissance qui vous a été
léguée par ceux qui l’ont découvert pour la première fois.
Essayez d’obtenir votre nourriture en n’utilisant rien d’autre que
le mouvement physique ; et vous apprendrez alors que l’esprit
de l’humain est à la source de tous les biens produits et de toute
la richesse qui ait jamais été produite sur Terre.
Mais vous dites que l’argent est fait par le fort aux dépens du
faible ?
De quelle force parlez-vous ? Il ne s’agit pas de la force des
armes ou de celle des muscles. La richesse est le produit de la
capacité de penser des hommes. Alors, l’argent est il fait par
l’homme qui invente un moteur aux dépens de ceux qui ne l’ont
pas inventé ? L’argent serait-il fait par l’intelligent aux dépens
des idiots ? Par l’ambitieux aux dépens du fainéant ? L’argent
est fait avant d’être volé ou chapardé–grâce aux efforts de
chaque honnête homme, de chacun à la mesure de sa
compétence. Un honnête homme est celui qui sait qu’il ne peut
consommer plus qu’il a produit.
Echanger des biens en utilisant l’argent pour ce faire est le
code de conduite des hommes de bonne volonté. L’argent
demeure l’axiome qui dit que chaque homme est le détenteur de
son esprit et de son effort. L’argent n’offre pas le pouvoir de
prescrire la valeur de votre effort, car ceci est défini par le choix
et la volonté de celui qui accepte d’échanger le sien contre le
votre. L’argent vous permet d’obtenir des biens, et il exprime la
somme de votre travail pour ceux qui veulent les acheter, et pas
plus. L’argent n’autorise aucune autre transaction, que celle du
bénéfice mutuel défini par la mise en application de
l’appréciation de ceux qui s’échangent des biens ou des services.
L’argent attend de vous l’admission que les hommes doivent
travailler pour eux-mêmes, pas pour leur propre préjudice ; pour
leurs gains, et non pour leurs pertes ; l’admission qu’ils ne sont
pas des bêtes de somme nées pour porter le poids de votre
misère ; que vous devriez leur accorder de la valeur, et non des
coups ; que le lien commun entre les hommes ne se caractérise
pas par l’échange de souffrances, mais par l’échange de biens.
L’argent existe pour vous permettre d’échanger, non pas
votre faiblesse contre la naïveté des hommes, mais votre talent
contre leur raison ; il existe pour vous permettre d’obtenir, non
pas la pire des camelottes, mais le meilleur que votre argent–
produit de votre effort–peut obtenir.
Et quand les hommes vivent de l’échange et par l’échange, et
non de l’usage de la force en temps que leur arbitre final, alors
c’est le meilleur produit qui gagne, la meilleure performance,
l’homme de meilleur jugement, la meilleure compétence ; et le
degré de production d’un homme est le degré de la récompense
qu’il en obtient en échange.
Ceci est le code de l’existence dont l’outil et le symbole est
l’argent.
Serait-ce cela que vous considérerez comme “le mal” ?
Mais l’argent n’est rien d’autre qu’un outil. Il vous
emménera partout où vous le désirez, mais il ne prendra pas les
commandes de votre véhicule. Il vous donnera les moyens de
satisfaire vos désirs, mais il ne vous fournira pas de désirs.
L’argent est la terreur des hommes qui tentent d’inverser la
loi de causalité, des hommes qui cherchent à remplacer l’esprit
par la confiscation des produits de l’esprit.
L’argent ne permettra pas d’acheter le bonheur pour
l’homme qui ne sait pas ce qu’il veut ; l’argent ne lui donnera
pas un code de valeurs s’il a tourné le dos à la connaissance de
ce à quoi il peut accorder une valeur, et il ne lui apportera pas
de but s’il a détourné le regard de ce qu’il pourrait rechercher.
L’argent ne permettra pas d’acheter de l’intelligence pour
l’idiot, ni de l’admiration pour le peureux, ni du respect pour
l’incompétent. L’homme qui tente d’acheter les cerveaux de
ceux qui lui sont supérieurs en intelligence, aux fins de le
servir ; qui tente de remplacer leur jugement critique par de
l’argent, en arrivera à devenir lui-même la victime de ceux qui
lui sont inférieurs en intelligence. Les hommes d’intelligence
déserteront ce dernier, mais les tromperies et les fraudes
viendront se coller à lui comme de la poisse, apportées par une
loi qu’il n’a pas su découvrir, et qui dit qu’aucun homme n’est
plus petit que l’argent qu’il possède.
Est-ce pour de telles raisons que vous dites que l’argent est
mal ?
Seul l’homme qui n’a pas besoin d’argent est fait pour hériter
de la fortune ; celui qui réaliserait par lui-même sa propre
fortune quelque soit l’endroit où il la commence. Si un héritier
vaut l’argent qu’il possède, alors cet argent le servira ; sinon, il
le détruira. Mais vous considérez et vous criez que l’argent a
corrompu cet homme. L’argent a-t’il pu faire cela ? Ou ne
serait-ce pas pluôt l’homme qui corrompt l’argent dont il
hérite ?
N’enviez pas l’héritier vaurien ; sa richesse n’est pas la votre,
et vous n’auriez pas mieux fait avec. N’allez pas croire que sa
richesse aurait dû être équitablement redistribuée entre vous ;
remplir ainsi le monde de misérables parasites, au lieu de
n’avoir à en supporter qu’un seul, ne ramènerait pas à la vie la
vertu morte qui fut la fortune.
L’argent est un pouvoir vivant qui tarit dès qu’il perd sa
source. L’argent ne servira pas l’esprit qui ne peut égaler sa
valeur. Est-ce pour de telles raisons que vous dites que l’argent
est mal ?
L’argent est votre moyen de survie. Le verdict que vous
prononcez à l’encontre de la source de votre survie, est le
verdict que vous prononcez à l’encontre de votre vie. Si la
source est corrompue, alors vous avez damné votre propre
existence. Avez-vous obtenu votre argent par la fraude ? En
escomptant le vice et la stupidité des hommes ? En nourissant
les naïfs, dans l’espoir d’obtenir plus que votre compétence ne
pourrait vous le permettre ? En abaissant vos idéaux et vos
valeurs ? En accomplissant un travail que vous n’aimez pas
pour des acheteurs que vous méprisez ? Si c’est le cas, alors
votre argent ne vous offrira pas un seul moment, ni pour pour
un seul penny, de joie. Alors, toutes les choses que vous
achéterez deviendront pour vous, non pas un hommage, mais un
reproche ; non pas un exploit, mais un rappel de votre honte.
Alors dans ce cas vous crierez à qui veut l’entendre que
“l’argent ne fait pas le bonheur”, et “qu’il est le mal”.
Le mal parce qu’il ne vous laisserait pas accéder à votre
amour-propre. Le mal, parce qu’il ne vous laisserait pas profiter
de votre dépravation.
Ne serait-ce pas plutôt cela qui serait à l’origine de votre
haine à l’égard de l’argent ?
L’argent demeurera toujours un effet et il refusera toujours de
prendre votre place en temps que cause. L’argent est le produit
de la vertu, mais il ne vous offrira pas la vertu, et il n’offrira
aucune rédemption pour vos vices. L’argent ne vous offrira
pas ce qui ne provient pas de l’effort, ni en matière, ni en esprit.
Est-ce cela qui est la cause de votre haine pour l’argent ? Ou
alors, n’auriez-vous pas plutôt voulu dire que c’est l’amour
pour l’argent qui est la cause de tous nos maux ?
Aimer une chose, c’est en connaître et en aimer sa nature.
Aimer l’argent, c’est savoir et aimer le fait qu’il est la
matérialisation et la représentation de ce qu’il y-a de mieux en
vous, et le passeport qui vous permet d’échanger vos efforts
contre les efforts du meilleur de ce que produisent les hommes.
C’est la personne qui vendrait son âme pour une pièce de dix
cents qui hurle le plus fort  quand il s’agit de proclamer la haine
pour l’argent et, en effet, celui-là a de bonnes raisons de le haïr.
Les vrais amoureux de l’argent acceptent de travailler pour lui.
Ils savent qu’ils sont capables de le mériter.
Laissez-moi vous donner une information à propos d’un
indice de la personnalité des hommes : l’homme qui déteste
l’argent l’a obtenu de manière peu honorable ; l’homme qui le
respecte l’a gagné.
Courez pour sauver votre vie lorsque vous vous trouvez en
face de quiconque cherche à vous persuader que l’argent est
mauvais. Cette phrase est la cloche des lépreux qui signale
l’approche du pillard.
Aussi lontemps que les hommes vivront ensemble sur la
Terre, et auront besoin de moyens de se comprendre et
d’échanger les uns avec les autres, leur seul substitut, s’ils
abandonnent l’argent, sera le canon d’une arme.
Mais l’argent attend de vous les vertus les plus nobles, si
vous voulez en avoir ou le garder ; les hommes qui n’ont ni
courage, ni orgueil, ni amour-propre, les hommes qui n’ont pas
le sens moral des droits que leur offre leur argent, et ne sont pas
capables de le défendre comme ils défendraient leur vie ; les
hommes qui “s’excusent d’être riches” ; ne demeureront pas
riches bien longtemps. Ils sont les appâts naturels pour attirer
les nuées de pillards qui attendent leur instant, cachés sous les
rochers depuis des siècles, mais qui en sortent en rampant au
premier son de l’homme implorant d’être pardonné pour sa
culpabilité de posséder de la richesse. Ceux là se feront fort de
le soulager de sa culpabilité–et même de sa vie, ainsi qu’il le
mérite.
Alors vous verrez arriver la montée des hommes au code à
deux vitesses : ces hommes qui vivent de l’usage de la force,
mais qui comptent cependant sur ceux qui vivent de l’échange
de leurs efforts, afin de conserver la valeur de l’argent qu’ils
pillent et qu’ils chapardent ; ces hommes qui sont les “autostoppeurs”
de la vertu. Au sein d’une société morale, ces
hommes là sont des criminels, et les lois sont écrites pour vous
protéger contre eux. Mais quand une société établit des
criminels-de-droit et des pillards-de-droit, tous hommes qui
font usage de la force pour saisir la richesse de leurs victimes
ainsi désarmées, alors l’argent se fait le vengeur de ceux qui
l’ont créé.
De tels pillards s’imaginent qu’il ne courent aucun risque en
dépouillant ainsi leurs victimes, une fois qu’ils ont voté une loi
qui leur permet de les désarmer. Mais ce qu’ils ont pillé devient
alors le miel qui attire les autres pillards, qui le leur prennent de
la même façon qu’il a été pris. Et c’est alors qu’une course
s’ensuit, qui ne concerne pas ceux qui sont les plus habiles à
produire, mais ceux qui usent de la force avec le plus de
brutalité.
Lorsque la force devient la règle, le meutrier gagne contre le
pickpocket. Et c’est alors qu’une telle société disparaît dans une
vague de ruines et de massacres.
Aimeriez-vous savoir si la venue d’un tel jour est à craindre ?
Alors observez l’argent. L’argent est le baromètre de la moralité
d’une société. Lorsque vous voyez que les échanges se font, non
pas par consentement, mais par obligation ; lorsque vous voyez
que dans le but de produire vous avez besoin d’obtenir la
permission d’hommes qui ne produisent rien ; quand vous voyez
que l’argent coule à flot en direction de ceux qui échangent, non
pas des biens ni des services, mais des faveurs ; lorsque vous
voyez que les hommes deviennent plus riches grâce à des “pots-de-
vin” et à de l’influence, et non pas par leur travail, et que vos
lois ne vous protègent aucunement contre eux, mais, au contraire
les protègent contre vous ; lorsque vous voyez que la corruption
est récompensée et que l’honnêteté doit être le sacrifice de soi,
alors vous pouvez dire que la société dans laquelle vous vivez est
perdue.
L’argent est un si noble medium qu’il ne fait pas de
compétition contre les armes, et ne conclut pas d’arrangements
avec la brutalité. Il ne permettra pas à un pays de survivre des
principes de “demi-propriété” et de “demi-pillage”.
Chaque fois que des destructeurs font leur apparition parmi
les hommes, ils commencent toujours par détruire l’argent,
simplement parce que l’argent permet aux hommes de se
protéger, et parce qu’il est la base de leur existence morale. Les
destructeurs saisissent l’or et ne laisse à ses propriétaires qu’un
tas de papier qui n’est que fausse-monnaie. Ceci conduit à la
mort de tout standard objectif, et livre les hommes à un pouvoir
de l’arbitraire défini par une échelle de valeurs arbitraires.
L’or fut une valeur objective, un équivalent de la richesse
produite. Le papier est l’emprunt d’une richesse qui n’existe
pas, et qui est soutenue par un fusil braqué sur ceux sur lesquels
on compte pour la produire. Le papier est un chèque rédigé par
des pillards cautionnés par des lois, et prélevant de l’argent sur
un compte qui n’est pas le leur, mais celui de la vertu de leurs
victimes. Surveillez la venue du jour ou il vous reviendra
portant le tampon : “Autorisation de découvert dépassée.”
Lorsque vous avez transformé votre moyen de survie en outil
du mal, n’attendez pas des hommes qu’ils restent bons.
N’attendez pas qu’ils continuent à être moraux et à se tenir prêts
à perdre leurs vies dans le but de devenir la chair à canon de
l’amoral. N’attendez pas qu’ils produisent quand la production
est pénalisée et que le pillage est récompensé. Ne demandez
pas, “Mais qui donc est en train de détruire le monde ?” C’est
vous qui êtes en train de le faire.
Vous vous tenez au milieu des plus grands exploits de la
civilisation qui a été la plus productive de l’histoire de
l’humanité, et vous vous demandez pourquoi tout est en train de
s’écrouler autour de vous, alors que dans le même temps vous
vous en prenez après sa source de vie : l’argent.
Vous regardez l’argent comme les sauvages le firent avant
vous, et vous vous demandez pourquoi la jungle revient
furtivement en passant par-dessus les murs de vos cités.
A travers toute l’histoire des hommes, l’argent a toujours été
saisi par les pillards d’une idéologie ou d’une autre et dont les
noms changeaient, mais dont les méthodes sont toujours restées
les mêmes : saisir la richesse par la force et enchaîner ceux qui
la produisent, les avilir, les diffamer, les priver de leur honneur.
Cette phrase à propos des “maux de l’argent” qui sort de votre
bouche avec une revendication de vertu si téméraire, vient d’un
temps où la richesse était produite par le travail d’esclaves ; des
esclaves qui répétaient des mouvements jadis découverts par
l’esprit de quelqu’un, et affranchis de toute amélioration, des
siècles durant.
Aussi longtemps que la production fut assurée par l’usage de
la force et que la richesse fut obtenue par la conquête, il n’y eut
pas grand-chose à conquérir. Pourtant, à travers tous les siècles
de stagnation et de famine, les hommes ont exhalté les pillards,
les aristocrates de l’épée, les aristocrates de naissance autant
que les aristocrates du “rond-de-cuir”, et méprisé les
producteurs dont ils firent leurs esclaves : les marchands, et les
boutiquiers autant que les industriels.
Pour la gloire de l’humanité, il y a eu pour la première et
seule fois dans son histoire un pays de l’argent ; et je ne puis
payer de plus haut et plus révérend tribut à l’Amérique pour ce
qu’elle représente: un pays de raison, de justice, de liberté, de
production et d’exploit. Pour la première fois, l’esprit de
l’homme et l’argent furent rendus libres, il n’y eut pas de
fortune par la conquête, mais seulement des fortunes faites par
le travail, et, au lieu de porteurs de sabres et d’esclaves, en cet
endroit apparurent le vrai faiseur de richesses, le plus grand
travailleur, le type d’être humain le plus élevé, celui qui s’est
fait lui-même : l’industriel américain.
Si vous me demandez de nommer la plus fière de toutes les
distinctions américaines, alors je choisirais–parce qu’elle
contient toutes les autres–le fait d’être à l’origine de
l’expression “faire de l’argent”. Aucun autre langage ou nation
n’a jamais utilisé cette expression auparavant ; les hommes
avaient toujours imaginé la richesse en termes de quantité
statique–devant être saisie, mendiée, héritée, partagée, pillée ou
obtenue comme une faveur. Les Américains ont étés les
premiers à comprendre que la richesse devait être créée.
L’expression “faire de l’argent” contient l’essence de la
moralité humaine.
Cependant, cette expression fut à l’origine de la dénonciation
des Américains par les cultures en décrépitude des continents de
pillards. Aujourd’hui, le crédo des pillards vous a amené à
considérer vos exploits les plus dignes comme des lieux communs
de la honte, votre prospérité comme votre culpabilité,
vos plus grands hommes–les industriels–comme des gardes
noirs, et vos magnifiques usines comme le produit et le
propriété du travail musculaire, le travail d’esclaves qui
marchent au fouet comme au temps des pyramides d’Egypte. Le
bon-à-rien, qui minaude qu’il ne voit aucune différence entre le
pouvoir du dollar et le pouvoir du fouet, devrait apprendre à
faire la différence depuis le trou dans lequel il se cache–ainsi
qu’il le fera, je le pense.
Jusqu’à ce que–et à moins que–vous découvriez que l’argent
est la source de toutes bonnes choses, vous réclamerez votre
propre destruction. Lorsque l’argent cesse d’être l’outil grâce
auquel les hommes peuvent échanger les uns avec les autres,
alors ce sont les hommes qui deviennent les outils des hommes.
Le sang, le fouet et les fusils… ou les dollars. Faites votre
choix–il n’y en a pas d’autre–et le temps qu’il vous reste n’est
plus très long. »

Bien-sûr, ce roman est un peu manichéen… en effet, je considère quand même que certaines personnes (que d’aucun pourrait appeler des faignants) sont incapables de se débrouiller eux-même et ont donc besoin d’un soutien. Je suis donc pour une légère politique sociale… Mais, ce que je retiens de ce texte encore une fois, c’est : »qu’est ce que l’argent et à quoi ça sert ? « . Et je trouve que ce que dit Francisco est très juste et très vrai. 

 

Pour finir ce chapitre (enfin pour l’instant), je voudrais vous parlez d’un livre fantastique :

L’homme qui voulait être heureux de Laurent Gounelle. 

Petit livre de 168 pages qui peut se lire d’une traite (moi j’aime déguster ;-) ) qui nous amène dans la maison d’un sage. Et ce sage va nous expliquer pourquoi nous ne sommes pas forcément heureux…

 

Et dans ce livre il y a aussi un passage sur l’argent que je trouve intéressant. Le voici : »

C’est le sage qui parle :

« Il n’y a pas de mal à rechercher un certain confort matériel, et il est vrai qu’il peut faciliter les choses. Pour être plus précis, le confort matériel n’apporte pas le bonheur ; en revanche, son absence peut parfois altérer, troubler le bonheur.

Cependant j’insiste sur le fait que ce qui est matériel ne peut apporter de bonheur. Beaucoup de gens sont d’accord avec cette idée, et parfois même l’affirment haut et fort,  et pourtant, au fond d’eux même, inconsciemment, ils croient quand même que cela les rendrait heureux  Il vont alors dénoncer le comportement de ceux qui exhibent leurs richesses mais cette dénonciation sera en réalité teintée de jalousie parce qu’une partie d’eux-même les envie et les croit plus heureux qu’eux. Cette croyance est très largement répandue, y compris parmi ceux qui affirment le contraire.

En fait c’est cette croyance elle-même qui rend malheureux, puisqu’elle pousse les gens à une course sans fin : on désire un objet, une voiture, un vêtement, ou n’importe quoi d’autre, et l’on se met à croire que la possession de cet objet nous comblerait. On le convoite, on le veut, et finalement, si on en fait l’acquisition, on l’oublie très vite pour jeter son dévolu sur un autre qui, c’est sûr, nous comblera si on l’acquiert. Il n’y a pas de fin à cette quête. Les gens ne savent pas que s’ils roulaient en Ferrari habitaient un appartement hollywoodien et voyageaient en jet privé, ils se convaincraient que c’est la possession du yacht qu’ils n’ont pas encore qui les rendrait heureux. Bien-sûr, ceux qui sont loin de pouvoir rouler en Ferrari s’en offusquent et se disent qu’ils se contenteraient d’être juste un plus riches qu’ils ne sont. Ils ne demandent pas un appartement hollywoodien, non, mais seulement un appartement un petit peu plus grand, et il sont convaincus qu’ils s’en satisferaient et n’auraient ensuite plus envie de rien. C’est là qu’ils se trompent : quel que soit le niveau matériel auquel on aspire, on désire plus dès qu’on l’a atteint. C’est vraiment une course sans fin. «

Je pourrais continuer ainsi mais je vous suggère soit de l’acquérir, soit de le relire si vous l’avez déjà…
En conclusion, ce n’est pas gagner de l’argent qui est mal, c’est d’en avoir parce qu’on profite des autres…

 

 

Je n’ai rien dit…

Je n’ai rien dit

Je n’ai rien dit lorsque mon père m’a frappé.

Je n’ai rien dit lorsque mon oncle m’a touché.

Je n’ai rien dit lorsque mon camarade m’a volé à l’école.

Je n’ai rien dit lorsque l’on m’a bousculé dans le couloir.

Je n’ai jamais rien dit alors qu’on me prenait pour « une tête de turc ».

Je n’ai rien dit lorsqu’adolescent un groupe d’idiots m’a passé à tabac pour rien, pour « rigoler ».

Je n’ai rien dit lorsqu’ensuite, plus tard, ce même groupe n’a rien trouvé dans mon porte-feuille et m’a frappé de nouveau.

Je n’ai rien dit lorsqu’à l’université, un groupe d’extrémistes a voulu me tatouer au fer rouge une croix gammée. (il n’y est pas parvenu..)

Je n’ai rien dit vers 27 ans dans mon premier boulot quand mes collègues m’ont traité de « PD » lorsqu’ils m’ont vu pleurer sous la tension du boulot.

Je n’ai rien dit lorsque mon patron m’a viré parce que « je n’avais pas les couilles ».

Je n’ai rien dit quand ma première chérie et les suivantes m’ont quitté.

Je n’ai rien dit quand je me suis fait attaquer par un groupe de jeunes à la sortie de Pôle-emploi.

Souvent, on ne dit rien face aux agressions de la vie courante. On laisse faire croyant qu’un jour ça va s’arrêter. Mais ça ne s’arrête jamais. Tant qu’on ne sait pas dire « non », ça ne s’arrête pas. Il faut apprendre à dire non car ne jamais rien dire équivaut à laisser faire des gens qui n’ont aucun respect pour la personne humaine.

Et ça s’apprend !!

(Je précise que – pour la plupart – ces faits ne me sont pas arrivés)

Casse toi d’ici connard !! Non pas vous ami(e)s lecteurs !!! ;-)

Vivre libre.

La liberté consiste souvent à ne pas empiéter sur la pelouse du voisin…

Mais consiste t’elle à faire justice, à se fâcher, à insulter  ?

Faut-il vraiment faire la guerre à son voisin parce que l’un d’eux a tué un ami, un frère ?

C’est pourtant le cas en Israël, en Afghanistan, dans beaucoup de pays d’Afrique.

 Si vous voulez que les choses s’arrangent avec les autres lors d’un début de conflit la première chose à faire est de rester calme. Je sais c’est plus facile à dire qu’à faire. Je suis la preuve vivante que lorsqu’on touche à ma fille, je perds mon sang froid. Mais mon exemple est aussi la preuve vivante que de s’énerver est bien plus préjudiciable que rester calme.

Bon à partir de là quoi faire ?

En fait c’est en amont qu’il faut régler cette situation… Non mes amis, je ne parle pas de deviner qu’un conflit va se jouer ! Non… Ce que je veux dire c’est que dès à présent, il vous faut travailler sur vous même pour devenir plus zen. Je sais c’est tout un travail, une technique, une discipline que vous avez besoin d’acquérir.

Il existe beaucoup de façon de procéder. La respiration, la méditation, le yoga…

Naturellement  ça dépend à quel niveau de nervosité naturelle vous vous trouvez ! Si vous êtes un grand nerveux, le travail sera plus long. Mais pas plus difficile. En fait la vraie difficulté consiste à… faire le choix, décider et commencer.

Oui, comme pour toutes choses que l’on fait dans la vie la vraie difficulté est dans ces trois mots là :

Choix, décision et commencement. 

Dans la vie, tout est question de choix. On choisit un boulot, on choisit sa femme, on choisit sa vie, on choisit sa santé… (à part les quelques fois où les choses sont plus inexplicables naturellement…)

Dans la vie tout est une question de choix.

Ainsi donc si vous prenez le choix de méditer, Il faut décider ensuite de le faire. Si vous n’en rester qu’au choix naturellement vous n’irez pas loin… Et c’est souvent une question de simple volonté, de se « donner un coup de pied au cul »…

Bon vous avez décidez de le faire… Ensuite ?

Là encore, il peut manquer un petit rien pour procrastiner… Ce petit truc qui va vous dire, pfff, on est tellement mieux devant les experts, avec sa femme/chérie (parfois c’est la même ;-) ).

Bon… que manque t’il ? le premier pas… Une fois que celui-là est fait ? Tout roule !!

En fait, non… pas encore tout à fait… Car il faut aussi de la discipline, de la persévérance. C’est à dire faire ça régulièrement et sur un certain temps…

Bon… je vais vous laisser dans les mains de la méditation 3g… Concept rigoureux et sérieux qui peut vous permettre à l’avenir d’éviter un maximum de conflit…

Et puis si vraiment vous ne pouvez pas faire autrement… défendez-vous quand même, pas la peine non plus de se laisser faire pour un oui ou pour un non !!